Το Σαλαμινίων Βήμα είναι μια έντιμη προσπάθεια, ανιδιοτελής, που αξίζει την στήριξή σας.

Ένα νεκροταφείο 35 ατόμων που ξαπλώθηκε πριν από 10.000 χρόνια ανακαλύφθηκε στο Σπήλαιο Shanidar από τον αρχαιολόγο Ralph Solecki το 1960.

Αυτό το νεκροταφείο βρέθηκε στο τέλος τεσσάρων εποχών ανασκαφών, κατά τη διάρκεια του οποίου ο Solecki ανακάλυψε κάτι πιο εκπληκτικό: τα μερικά λείψανα δέκα Νεάντερταλ ανδρών, γυναικών και παιδιών. Οι τεχνικές στα μέσα του 20ου αιώνα μπορούσαν να τις χρονολογήσουν μόνο σε περισσότερα από 45.000 χρόνια πριν.

Μεγαλύτερος από εμάς, με βαριά φρύδια και κεκλιμένα μέτωπα, θεωρούμε από καιρό ότι οι Νεάντερταλ ήταν πρωτόγονοι και ζωικοί: υπο-ανθρώπινοι. Οι εξελικτικοί ηττημένοι τελικά εξαφανίστηκαν από τις δικές τους ελλείψεις.

Εικονογραφημένη ανοικοδόμηση ενός Νεάντερταλ άνδρα. Hermann Schaaffhausen, 1888.

Ωστόσο, το Shanidar Cave πρότεινε ένα πολύ πιο εξελιγμένο πλάσμα. Ένα αρσενικό είχε ένα ανάπηρο βραχίονα, κώφωση και τραύμα στο κεφάλι που πιθανότατα τον έκανε μερικώς τυφλό. Ωστόσο, είχε ζήσει πολύ καιρό, οπότε πρέπει να έχει φροντιστεί. Σημάδια συμπόνιας.

Τέσσερα άτομα βρέθηκαν συγκεντρωμένα σε ένα «μοναδικό συγκρότημα», με την αρχαία γύρη να συσσωρεύεται στο ίζημα γύρω από ένα από τα σώματα. Ο Solecki το ισχυρίστηκε ως απόδειξη τελετών του Νεάντερταλ: επαναλαμβανόμενες διαλείψεις. η τοποθέτηση λουλουδιών στον αποθανόντα. Ανθρώπινη τελετουργική συμπεριφορά.

Ακολούθησε αντιπαράθεση και εξακολουθεί να παραμένει. Το Shanidar Cave δείχνει ότι οι Νεάντερταλ θρήνησαν και έθαψαν τους νεκρούς τους; Ήταν πολύ πιο κοντά μας στη σκέψη και τη δράση; Τι σημαίνει αυτό για την εξέλιξη της γενεαλογίας μας;

«Οι προπτυχιακοί φοιτητές σε όλο τον κόσμο που μελετούν την προ-ιστορία ρωτούν μια έκδοση: Οι Νεάντερταλ ήταν άσχημοι, σκληροί και σύντομοι – συζητήθηκαν. Η ταφή λουλουδιών Shanidar έρχεται πάντα », λέει ο καθηγητής Graeme Barker, συνεργάτης του St John’s College και πρώην διευθυντής του Ινστιτούτου Αρχαιολογικής Έρευνας του McDonald.

Το Shanidar Cave είναι εμβληματικό στα 20ου αρχαιολογία αιώνα. »

Γκράιμ Μπάρκερ

Ένας τέτοιος μαθητής δοκίμιο στο Κέιμπριτζ θα ήταν τελικά μεταξύ των πρώτων αρχαιολόγων που επέτρεψαν να επιστρέψουν στο Σπήλαιο Shanidar για περισσότερα από πενήντα χρόνια. «Στάθηκα στον πυθμένα του λόφου που οδηγούσε στη σπηλιά και σκέφτηκα: πώς το κάνω αυτό;» λέει η Δρ Emma Pomeroy, τώρα λέκτορας στο Πανεπιστήμιο και συνεργάτης του Newnham College.

Άκουσε για πρώτη φορά για το σπήλαιο ενώ σπούδαζε στο St. John’s College. «Ήταν εκπληκτικό. Το σχολείο δεν μας είχε διδάξει για την ανθρώπινη εξέλιξη και με εντυπωσίασε αυτό που μπορεί να μας πει η Νεαντερταλική συμπεριφορά για το δικό μας είδος. «

Ο Ralph Solecki δεν ολοκλήρωσε την ανασκαφή στο Shanidar. Προσπάθησε να ανασκαφεί αρκετές φορές – φτάνοντας στους πρόποδες του λόφου το 1978 – αλλά συγκρατήθηκε από την πολιτική αναταραχή και τα παραμελημένα χαρακώματα του γεμάτα ερείπια. Ο Solecki πέθανε τον Μάρτιο του περασμένου έτους σε ηλικία 101 ετών.

Shanidar 4 (η «ταφή λουλουδιών») επί τόπου το 1960, με τον Ralph Solecki στα αριστερά. Πίστωση: Ralph S. and Rose L. Solecki, National Anthropological Archives, Smithsonian Institution.

Θέα με θέα από το σπήλαιο Shanidar, που λήφθηκε τον Οκτώβριο του 2016. Πίστωση: Hardscarf από το Wikimedia commons

Το 2011, ο Barker κλήθηκε από την περιφερειακή κυβέρνηση του Κουρδιστάν να ανασκάψει εκ νέου τον Shanidar. «Οι περισσότεροι αρχαιολόγοι θα πήδηζαν στην τύχη», λέει. «Το γεγονός ότι ο Σολέκι ήταν ενθουσιώδης ήταν ένας καταπληκτικός». Το αρχικό σκάψιμο το 2014 σταμάτησε μετά από δύο ημέρες όταν το ISIS πλησίασε πολύ, αλλά επανήλθε στα σοβαρά τον επόμενο χρόνο. Ο Pomeroy εντάχθηκε στην ομάδα το 2016 ως παλαιοανθρωπολόγος του έργου.

Οι Νεάντερταλ βρέθηκαν από τον Σολέκι από τρία έως επτά μέτρα κάτω, και η ιδέα ήταν να ανοίξει ξανά τα χαρακώματα για τη λήψη δειγμάτων εδάφους, με την ελπίδα να αντληθούν νέα στοιχεία για την ηλικία ή το κλίμα από μικροσκοπικά θραύσματα ορυκτών και ζώων.

«Σκεφτήκαμε με τύχη ότι θα μπορούσαμε να βρούμε τις τοποθεσίες όπου ο Solecki είχε ανακαλύψει τους Νεάντερταλ, και να δούμε αν θα μπορούσαμε να χρονολογήσουμε ιζήματα με τεχνικές που δεν είχαν πίσω στη δεκαετία του ’50», λέει ο Barker. «Δεν νομίζαμε ότι θα ήμασταν αρκετά τυχεροί για να βρούμε περισσότερα οστά Neanderthal.»

Το 2016, κάτω από το «Deep Sounding» της τάφρου Solecki, ενώ εργαζόταν στο ανατολικό πρόσωπο, ένα πλευρό εμφανίστηκε από τον τοίχο, ακολουθούμενο από την αψίδα ενός οσφυϊκού σπονδύλου, και στη συνέχεια τα οστά ενός σφιγμένου δεξιού χεριού. Οι αρχαιολόγοι θα έπρεπε να περιμένουν μέχρι τον επόμενο χρόνο για να ξεκινήσουν να ανασκαφούν τα ευαίσθητα υπολείμματα κάτω από μέτρα βράχου και εδάφους.

Κατά τη διάρκεια του 2018 και του 2019, η ομάδα ανακάλυψε ένα φαινομενικά πλήρες κρανίο, ισοπεδωμένο από χιλιάδες χρόνια ιζήματος και οστά άνω σώματος σχεδόν στη μέση – με το αριστερό χέρι να κυρτώνεται κάτω από το κεφάλι σαν ένα μικρό μαξιλάρι.

Γρήγορο σκίτσο της θέσης του σώματος Neanderthal από τη Δρ Emma Pomeroy.

Ο πρώτος αρθρωτός σκελετός του Νεάντερταλ που βγήκε από το έδαφος για ένα τέταρτο του αιώνα είναι άνω των 70.000 ετών. Το σεξ δεν έχει ακόμη καθοριστεί, αλλά έχει τα δόντια ενός «ενήλικου μέσης έως μεγαλύτερης ηλικίας».

Το εύρημα περιγράφεται σε μια νέα εργασία που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Antiquity .

Το κρανίο του Νεάντερταλ, ισοπεδωμένο από χιλιάδες χρόνια ιζημάτων και πτώσεων βράχων, επιτόπου στο Σπήλαιο Shanidar, στο Ιρακινό Κουρδιστάν.

Τα οστά είναι «σπαρακτικά απαλά», λέει ο Pomeroy. Ο Barker περιγράφει τη συνέπεια ως παρόμοιο με το υγρό μπισκότο και το χώμα έπρεπε να απομακρυνθεί αργά και σχολαστικά, μερικές φορές χρησιμοποιώντας μπαμπού κεμπάπ μπαμπού. «Η Έμμα έχει μια ματιά για το πού είναι πιθανό να είναι οι διάφορες προεξοχές των οστών», λέει ο Barker. «Χρειάστηκαν εβδομάδες έντονης συγκέντρωσης, δουλεύοντας σε μια σάουνα από άποψη θερμότητας και υγρασίας».

Η Δρ Emma Pomeroy εργάζεται στο Shanidar Cave.

Στη συνέχεια βουρτσίζεται ένα συγκολλητικό που μοιάζει με κόλλα, μουλιάζει για να ενισχύσει το οστό, πριν τα τμήματα ανυψωθούν και τυλιχτούν σε φύλλο. Αλλά τα οστά είναι απλώς η πρωταρχική πράξη. Σέσουλα του γύρω εδάφους μεταφέρονται επίσης στο στρατόπεδο όπου πλένονται και συλλέγονται. Ο Barker λέει ότι συλλέγουν τα πάντα μεγαλύτερα από δύο χιλιοστά.

Το επίπονο έργο της ανασκαφής in situ είναι επικίνδυνο καθώς το οστό είναι τόσο εύθραυστο. Μια εναλλακτική λύση είναι το « en bloc »: η επικάλυψη της περιοχής σε γύψο και η εξαγωγή της χονδρικής και μετά εκσκαφή πλήρως στο εργαστήριο

«Θεωρήσαμε συνολικά , αλλά μπορεί να είναι αρκετά βάναυσο», λέει ο Pomeroy. «Βασικά, κινδυνεύει να καταστρέψει πολύτιμα αποδεικτικά στοιχεία που μπορεί να καθορίσουν εάν οι Νεάντερταλ θάφτηκαν σε ένα λάκκο που είχε σκαφτεί με σκοπό – έναν τάφο – ή όχι».

Στη δεκαετία του 1950, ο Solecki επέλεξε τη συνολική ανασκαφή της «ταφής λουλουδιών». Ο Pomeroy πιστεύει ότι ήταν αυτή η εξαγωγή που άφησε το τελευταίο εύρημα Neanderthal κομμένο στη μέση. «Στις σημειώσεις τους περιγράφουν τα κόκαλα που πέφτουν έξω από το μπλοκ. Ο Solecki αριθμούσε τα άτομα. πιστεύουμε ότι έχουμε το κορυφαίο μισό του Shanidar 6, αλλά μέχρι να το επιβεβαιώσουμε αυτό ονομάζουμε το δικό μας Shanidar Z. «

Αυτό που ενθουσιάζει και τους δύο αρχαιολόγους είναι ο πλούτος των αποδεικτικών στοιχείων που πρέπει να συλλέγονται από το Shanidar Z, χρησιμοποιώντας τεχνολογίες που δεν είναι διαθέσιμες στο Solecki. «Στη συζήτηση για τον νεκροταφείο του Νεάντερταλ, οι αρχαιολόγοι πάντοτε επιστρέφουν στις αναφορές για ευρήματα από εξήντα ή εκατό χρόνια πριν, αλλά αυτό σας φέρνει μόνο μέχρι τώρα», λέει ο Pomeroy. «Τώρα έχουμε βασικά στοιχεία.»

Αυτή τη στιγμή κάνει CT-scan κάθε τμήμα του Shanidar Z στο εργαστήριο του Cambridge Biotomography Center, και θα τα σώσει ξανά όταν αφαιρεθούν τα στρώματα λάσπης – η «μήτρα». Τελικά θα εμφανιστεί μια ψηφιακή ανασυγκρότηση.

Τα μέλη της ομάδας Ralph Solecki του, ο Δρ Τ Dale Stewart (δεξιά) και ο Ζακ Bordaz (αριστερά) στο Σπήλαιο Shanidar το 1960, εργάζεται για την αφαίρεση των λειψάνων του Shanidar 4 (η «ταφή λουλούδι») en bloc . Αυτό το τμήμα ιζήματος αργότερα βρέθηκε να περιέχει επίσης τα μερικά υπολείμματα 3 ακόμη ατόμων.

Η ανασκαφική ομάδα του Ralph Solecki μετέφερε το μπλοκ που περιέχει Shanidar 4 (την ταφή των λουλουδιών), 6, 8 και 9 κάτω από το σπήλαιο για μεταφορά στο Μουσείο της Βαγδάτης για περαιτέρω μελέτη.

Μια τρισδιάστατη απόδοση των in situ θέσεων του αριστερού και του κορμού του Νεάντερταλ, καθώς προέκυψε από το ίζημα του σπηλαίου Shanidar. Πίστωση: Ross Lane.

Οι σαρώσεις αποκάλυψαν ότι το οιδώδες οστό είναι άθικτο. Ονομάστηκε για το λατινικό πέτρο , ή «πέτρα», είναι μια σφήνα στη βάση του κρανίου σας, πίσω από το αυτί, και ένα από τα πυκνότερα οστά στο σώμα. Το πέτρο είναι ένα χάπι για κυνηγούς αρχαίου DNA, καθώς μπορεί να διατηρήσει γενετικά δεδομένα για χιλιετίες.

Έχουμε αρχαίο DNA του Νεάντερταλ από το Βορρά, όπου συντηρούνται ψυχρότερα κλίματα. Έτσι ξέρουμε ότι εκτράφηκαν με τους σύγχρονους ανθρώπους κάποια στιγμή. Όλοι οι μη Αφρικανοί εξακολουθούν να φέρουν κατά μέσο όρο 2% DNA Νεάντερταλ και μια μελέτη από τον Πρίνστον τον περασμένο μήνα δείχνει ότι οι περισσότεροι Αφρικανοί έχουν επίσης περίπου 0,3%.

Αυτό που δεν έχουμε είναι η γενετική του Νεάντερταλ από την καυτή και ξηρή Νοτιοδυτική Ασία, όπου αυτή η διασταύρωση πιθανότατα συνέβη, καθώς οι σύγχρονοι άνθρωποι χύθηκαν έξω από την Αφρική. Το Shanidar Z μπορεί να είναι η καλύτερη ελπίδα ακόμα.

CT εγκάρσιας τομής που δείχνει το πέτρινο τμήμα του κροταφικού και εσωτερικού αυτιού (μέσα σε κόκκινο κουτί) του νέου κρανίου Shanidar.

Πολλοί υποστηρίζουν ότι ο ανταγωνισμός από το είδος μας ήταν ο καταλύτης της εξαφάνισης του Νεάντερταλ. Άλλες θεωρίες περιλαμβάνουν την αδυναμία αντιμετώπισης των μεταβαλλόμενων κλιμάτων. Στο γραφείο πάνω από το Pomeroy, η φοιτήτρια PhD Emily Tilby κοσκινίζει θραύσματα κελύφους και οστών από σαλιγκάρια και ποντίκια Shanidar, αναζητώντας ίχνη αλλαγής θερμοκρασίας.

«Τα μικρά ζώα είναι ιδιαίτερα ευαίσθητα στην κλιματική αλλαγή», εξηγεί ο Barker. «Οι πυρήνες πάγου της Γροιλανδίας μας δίνουν μια γενική παγκόσμια εικόνα, αλλά αυτά τα μικροσκοπικά οστά μπορούν να μας πουν για την αλλαγή του κλίματος στο Κουρδιστάν τη στιγμή που οι Νεάντερταλ περιπλανιόντουσαν τα βουνά του».

Ορισμένες εκτιμήσεις υποδηλώνουν ότι – παρά το γεγονός ότι κυμαίνονται από τις ακτές του Ατλαντικού έως τα Ουράλια και τη Νοτιοδυτική Ασία – μπορεί να υπήρχαν μόνο περίπου 20.000 Νεάντερταλ κάθε φορά, λέει ο Barker. «Ζώντας σε ευρέως διασκορπισμένες μικρές φυλές, αλλά κατά κάποιον τρόπο παραμένουν συνδεδεμένοι στο τοπίο».

Μέρος αυτής της σύνδεσης μπορεί να ήταν τοποθεσίες πολιτιστικής σημασίας στις οποίες επέστρεψαν ξανά και ξανά – μέρη όπως το Σπήλαιο Shanidar. «Έχουμε Neanderthals σε διαφορετικά επίπεδα, καθώς και αυτό το σύμπλεγμα σωμάτων δίπλα σε έναν πολύ μεγάλο βράχο, ίσως κάποιο είδος δείκτη», λέει ο Pomeroy. «Όχι μόνο επιστρέφουν στην ίδια σπηλιά, αλλά φαίνεται να βάζουν πτώματα στο ίδιο σημείο.»

«Ενώ είναι κοινό στους ανθρώπινους πολιτισμούς να υπάρχουν θέσεις στο τοπίο που προορίζονται για τους νεκρούς, ίσως βλέπουμε ίχνη αυτής της συμπεριφοράς σε ένα διαφορετικό είδος».

Έμμα Πομεραό

Ο χρόνος μεταξύ των θανάτων είναι ένα μυστήριο. Ο Solecki πρότεινε ότι μερικοί από τους Shanidar Neanderthals σκοτώθηκαν ακαριαία από rockfall. Ο Pomeroy το πιστεύει αυτό απίθανο, αλλά αν το σώμα χωρίζεται από εβδομάδες, δεκαετίες ή αιώνες είναι μια μεγάλη πρόκληση για τη νέα έρευνα. «Η απόκτηση επιστημονικών στοιχείων για αυτό θα είναι ένα από τα πιο δύσκολα καρύδια για να σπάσει», λέει ο Barker.

Όροι όπως «νεκροταφείο» και «τάφος» είναι προβληματικοί για τους ερευνητές. «Δεν μπορούμε ακόμη να είμαστε απόλυτα σίγουροι αν οι Νεάντερταλ είχαν πραγματικά σκάψει τρύπες για τους νεκρούς, και μετά τους κάλυψαν», λέει ο Pomeroy, ο οποίος προτιμά τη φράση «συμπεριφορά του νεκρού»

Οι πρώτες αποδείξεις από τις νέες ανασκαφές δείχνουν ότι μερικοί από τους Νεάντερταλ είχαν κατατεθεί σε φυσικές βουτιές στο πάτωμα του σπηλαίου που δημιουργήθηκε από νερό, αλλά και ότι είχε συμβεί «εκούσια σκάψιμο» γύρω από τα σώματα.

Αν οι Νεάντερταλ έμεναν στο σπήλαιο μπορεί να υπήρχαν πρακτικές πρακτικές («δεν θέλετε τα αποσυνθέτοντα σώματα να προσελκύσουν ύαινες»), αλλά ο Μπάρκερ προειδοποιεί ενάντια στη σύγχρονη νοοτροπία – το θάνατο ως ιατρικό γεγονός – όταν εξετάζει τη συμπεριφορά τους.

«Σε πολλές παραδοσιακές ανθρώπινες κοινωνίες, ο θάνατος είναι μια μακρά διαδικασία, με στάδια διακοπής και τελετής. Και οι ταφικές τελετές μερικές φορές έχουν να κάνουν με το να βεβαιωθούμε ότι οι νεκροί είναι πραγματικά νεκροί και δεν θα επιστρέψουν παρά να τους βοηθήσουν στο επόμενο ταξίδι τους », λέει ο Barker.

Επισημαίνει ότι μεμονωμένες ομάδες που εξαπλώθηκαν σε ολόκληρη την Ευρώπη και την Εγγύς Ανατολή για πολλές χιλιάδες χρόνια δεν θα άφηναν ούτε έναν «τρόπο θανάτου» του Νεάντερταλ. «Μεταξύ ενός σώματος που απορρίπτεται και μιας περίτεχης ταφικής δραστηριότητας που περιλαμβάνει αντικείμενα όπως λουλούδια, υπάρχει ένα τεράστιο φάσμα δυνατοτήτων.»

Το πρωτοποριακό γύρο έργο της παλαιοβοτανιστής Arlette Leroi-Gourhan στη δεκαετία του 1960, το οποίο οδήγησε στον ισχυρισμό του «σφαλισμού λουλουδιών» του Solecki, έχει επικριθεί τα χρόνια από τότε (αν και ο Pomeroy και ο συνάδελφός του Lucy Farr έχουν αποκαλύψει έγγραφα στο Smithsonian που πιστεύουν ότι μπορεί να αμφισβητήσουν τα αντίθετα ).

Ορισμένοι υποστηρίζουν ότι τα ζώα έσυραν λουλούδια σε λαγούμια που προκάλεσαν συσσωματώματα γύρης. Άλλοι λένε ότι οι εργάτες του Solecki καταπατούσαν πέταλα από την καθημερινή τους σπηλιά. Με τους συναδέλφους του στο Λίβερπουλ John Moores, η ομάδα ανοίγει εκ νέου την περίπτωση της ταφής λουλουδιών, αναλύοντας τα ιζήματα που απορρέουν από ρητίνη από τη σκηνή, σε λεπτές φέτες.

Μικρή μορφολογία λεπτή τομή μέσω του χαρακτηριστικού κοπής που περιέχει τη νέα ομοτίνη. Πίστωση: Lucy Farr.

Ο Shanidar Z επέστρεψε από το Ιράκ ως χειραποσκευές. Όταν ο Pomeroy μετακόμισε από το Λίβερπουλ στο Κέιμπριτζ το 2018, οδήγησε το Neanderthal κάτω συσκευασμένο σε μια βαλίτσα, σε ένα αυτοκίνητο που περιείχε επίσης τα ερείπια του John of Wheathampsted, 15ου ηγούμενος του Αγίου Άλμπανς του αιώνα («τους παρουσίασα στο ραδιόφωνο της δεκαετίας του ’80»).

Οι αναλύσεις των οστών και των ιζημάτων από τις ανασκαφές βρίσκονται τώρα σε πλήρη εξέλιξη στο Τμήμα Αρχαιολογίας του Κέιμπριτζ και στο Πανεπιστήμιο του Λίβερπουλ John Moores. «Ένα αρχαιολογικό έργο όπως αυτό περιλαμβάνει έναν συνεχώς αυξανόμενο κύκλο για να βοηθήσει με εξειδικευμένες αναλύσεις», λέει ο Barker. «Η τρέχουσα λίστα περιλαμβάνει συναδέλφους στο Πανεπιστήμιο Μπέλφαστ, Μπορντό, Κοπεγχάγη, Λάιντεν, Λίβερπουλ, Λονδίνο, Ορλεάνη και Οξφόρδη.»

«Εξαρτάμε επίσης απόλυτα την ενθουσιώδη υποστήριξη των τοπικών κουρδικών λαών και των αρχαιολογικών αρχών του Κουρδιστάν, για τους οποίους και οι δύο σπηλιά Shanidar είναι ο πυρήνας της κουρδικής ταυτότητας».

Τις τελευταίες δεκαετίες από τότε που ο Solecki περιέγραψε την ταφή των λουλουδιών, αυξανόμενες ενδείξεις για τον πολιτισμό και τη γνώση του Νεάντερταλ υποδηλώνουν ένα είδος πολύ πιο κοντά στην ανθρωπότητα από τους «βίαιους σπηλαίους» της κοινής σύλληψης.

Μόλις τα τελευταία χρόνια είδαμε τη χρήση διακοσμητικών κελυφών και ακόμη και συγκεκριμένων σπηλαίων που αποδίδονται στους Νεάντερταλ. Ωστόσο, η επαναλαμβανόμενη τελετουργική αλληλεπίδραση των νεκρών σε μια τοποθεσία μνήμης, πιθανώς για μεγάλα χρονικά διαστήματα, θα υποδηλώνει πολιτιστική πολυπλοκότητα μιας ακόμη υψηλότερης τάξης.

«Οι ερωτήσεις είναι μεγάλες και πηγαίνουν στην καρδιά αυτού που μας κάνει ανθρώπινους», λέει ο Barker. «Αλλά ο προσδιορισμός των πρακτικών θανάτου αυτών των Νεάντερταλ θα είναι πολύ εύκολος. Είναι σαν να έχουμε δέκα ή έντεκα κομμάτια ενός παζλ εκατομμυρίων κομματιών και δεν έχουμε καν την εικόνα στην κορυφή του κουτιού. «

Η σπονδυλική στήλη του Νεάντερταλ αμέσως μετά την αφαίρεση, σε ένα μικρό μπλοκ του περιβάλλοντος ιζήματος.


Inset image credit: Προβολή με θέα από το Shanidar Cave, τον Οκτώβριο του 2016. Πίστωση: Hardscarf από το Wikimedia commons.

Η Δρ Emma Pomeroy στο χώρο του Shanidar Cave.

https://www.cam.ac.uk/stories/shanidarz

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Το σχόλιο σας θα δημοσιευθεί αφου εγκριθεί πρώτα απο τον διαχειριστή για την αποφυγή υβριστικού η προσβλητικού περιεχομένου.